На тантрическом мероприятии я участвовал в практике, где предлагалось расставить людьми внутренние фигуры пениса и вагины, чтобы прочувствовать их пространственно-полевое взаимодействие. Я был впечатлён обратной связью одного из участников моей постановки: оказалось, что в его нервной системе не бывает опыта того секса, который я желаю проживать для себя.

Это позволило мне пересмотреть свою полуосознаваемую модель сексуального развития. Я предполагал, что сексуальное развитие происходит последовательно, напоминая спиральную динамику или пирамиду Маслоу. Пока я находился во власти этой модели, меня постоянно метало во внутренних ощущениях собственной сексуальной привлекательности, востребованности, и даже базового понимания, насколько трудно или легко найти партнёра для секса.

В рамках моей наивной модели предполагалось, что с ростом компетенций в сфере взаимоотношений количество заинтересованных партнёрш будет расти, а выбор станет шире. Помимо этого я ожидал, что, поднимаясь по ступеням саморазвития, я буду встречать отклик более развитых партнёрш, и это симметричный процесс — они будут так же счастливы встретить меня, партнёра своего уровня. На практике происходило иначе: я сам становился всё более избирательным, отказываясь от контактов, которые раньше казались бы мне перспективными.

От мира я получал крайне противоречивые отклики. Это научило меня быть беспристрастным — я открыто иду в контакт, не имея готового сценария, — и выбирать только взаимность — я сознаю, что, пригласив малозаинтересованную партнёршу в постель, буду разочарован контактом.

Инсайтом для меня оказалось то, что, несмотря на общее название «секс», под сексом разные люди понимают совершенно разную деятельность. Только в разрезе таких деятельностей картина принимает устойчивые формы. Я отдаю себе отчёт, что я неподходящ для женщин, которые сфокусированы на создании семьи и детей, — безотносительно того, насколько эти женщины востребованы в целом. Я плохой партнёр для игр в подарки-за-секс; я не вовлекаюсь в киношную романтику; мне неинтересно в историях завоевания-конкуренции; и т.п.

Это помогает мне переосмыслить отвержение как непопадание в активность, именуемую сексом. Другими словами, это не вопрос того, что достаточно ли я сексуально привлекателен, а я буквально предлагаю другое времяпрепровождение, возможно даже не существующее в психическом пространстве потенциального партнёра.

Я привычно обнаруживаю встречный интерес у чувственных тактильных женщин, свободно плывущих в течении жизни. И я остаюсь открытым миру — иногда случаются удивительные знакомства, в которых рождается достаточно доверия и близости, чтобы я мог предложить соразделить то чудо контакта, которое называю сексом.